بين الشورى والديمقراطيّة

في رِحلةِ البشريَّةِ مَعَ الحقِّ والعدلِ والمساواةِ قِصَّةٌ طويلةٌ جداً ، زمنُها عُمُرُ البشريَّةِ ذاتِها ، وقِصَّةٌ عريضةٌ جداً ، عَرْضُها عَرْضُ رِحلةِ الإنسانِ معَ جَدَلِيَّةِ الألَمِ والأمَلِ في علاقتِهِ معَ أخيه الإنسان ، هذه القِصَّةُ يُسَمِّي القرآنُ الكريمُ حَدَّها الإيجابيَّ باسمِ الشُّورى ، وتُسمِّي المُصطلحاتُ السياسيَّةُ هذا الحدَّ باسمِ الديموقراطيَّة
ولمَّا كان مُصطَلَحُ الديموقراطيَّةِ وضعيَّاً مِن وصفِ البشر ، فلا بُدَّ أنْ يُحَمِّلَهُ البشرُ دلالاتٍ تتناسَبُ مَعَ الرؤيَةِ الخاصَّةِ لكلٍّ منهم داخل المُجتمَعِ الإنسانيِّ ، تِجاه علاقةِ الفردِ بالحاكِمِ ، وعلاقةِ الحاكِمِ بالفرد ، وعلاقةِ الفردِ بالفرد ..